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Rang | Fundstelle | |
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Anhang →
Hauptstück:
Seite 0061,
von Legenbis Lehren |
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seinen Häupten, 1 Mos. 38, 11. Und legte das Kind (Moses) darein (in das Kästlein), 3 Mos. 3, 3. Und sollst auf den Tisch allezeit Schaubrode legen vor'mir, 3 Mos. 35, 30. Aaron soll seine beiden Hände auf sein (des Bockes) Haupt legen, 3 Mos. 16, 31
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0544,
Hand |
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.
§. 11. Hand anlegen, I) einem Gewalt anthun, ^of. 2, 19. 1 Sam. 22, 17. c. 24, 7. 2 Kön. 11, 16. Joh. 7, 30. A.G. 4, 3." II) eine Sache angreifen, um etwas zu verrichte», Hiob, 28, 9. Luc. 9, 62.
* Lege deine Hand nicht an den Knaben, und thue ihm
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0042,
von Handbis Hassen |
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aufthust, 5 Mos. 15,11. Die Hand der Zeugen soll die erste sein, 5 Mos. 17, 7. So sollst du ihr die Hand abhauen, 5 Mos. 35, 13. Des Volkes ist Zu viel, daß ich sollte Midian in ihre Hände geben, Nicht. 7, 3. 6. Sind die Fäuste Sebah's und Zal
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0696,
von Legionbis Lehre |
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892
Leglon ^- Lehre.
b) Du nimmst, das du nicht geleget hast, 2uc. 19, 21. 22.
(Anklage GOtt«, nl, ob er mehr Leistungen von dem Menschen
fordere, als er ihm brnft verliehen.) Auf einen jeglichen Sabbather lege bei sich selbst ein
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0545,
von Handbreitbis Handschrift |
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, 3.
weib, i Sam. 28, 21. Ich trage meine Seele immer in meinen Händen, Ps.
119, 109.
Was soll ich ? meine Seele in meine Hände legen? Hiob
13, 14.
z. 21. Waschen, war bei den Juden und Heiden gebräuchlich, wenn
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Fabris →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0042,
Wie die Stadt zerstört und wieder aufgebaut wurde |
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Juni angebrochen und die ganze Geistlichkeit und das Volk an der Baustelle versammelt war, so waren sie bereit, feierlich den ersten Grundstein zu legen. Nach dem Beschluß des Rates stieg der angesehene Herr Ludwig Krafft, der damals
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0095,
von Aufladenbis Aufmachen |
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, 20.
Lege ihm Arbeit auf, die einem Knechte gebühren; gehorcht er dann nicht, so setze ihn in den Stock; doch lege Keinem zu viel auf, und halte Maß in allen Dingen, Sir. 33, 30.
Was versucht ihr denn nun GOtt, mit Auflegen des Jochs (nämlich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0295,
von Ehudbis Eid |
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Schwören. Danach mußte der Schwörende seine Hand auf den Altar, oder auf das Evangelium legen, um anzudeuten, daß GOtt, dem auf dem Altar gedient würde, solle Zeuge und Rächer, und Leib und Blut Christi, die auf dem Altar ausgespcndet werden, sollen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0327,
von Entkleidenbis Entschlafen |
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- entheiligen, c. 24, 21.
Antiochus befahl, das Heiligthum zu entheiligen, 1 Macc.
1, 49.
d) Sie legen ihre Hände an seine Friedsame, und entheiligen seinen Bund, Ps. 55, 21.
Ich will meinen Bund nicht entheiligen, Pf. 89, 35. Das Land
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0731,
von Mäßigkeitbis Maulbeer-Saft |
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Großeltern, Lnc. 3, 25.
Matt
Entkräftet und fast ohnmächtig. Solche Streiter im Christenthum, die zn laufen aufhören und als Abgemattete stille stehen, sollen wir nicht sein, Ebr. 12, 3.
Simsons Seele, Richt. 16, 16.
Das Volt, da es mit den
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0751,
von Mühlebis Mund |
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, oder nach Hieronymus des Thales Siloa, dem ein Gericht angekündigt wird.)
Mühlstein
War Mahlen eine Sklavenarbeit, so zeigt das Mühlsteintragen Klaget. 5, 13. eine harte Dienstbarkeit und Gefangenschaft an.
Du sollst nicht zum Pfande nehmen den
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
19. Septbr. 1903:
Seite 0092,
von Rosenzuchtbis Spinat als Herbstgemüse |
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.
Vermischtes.
Für Touristen. Reisetaschen sollen bei Fußtouren nicht in der Hand, sondern auf dem Rücken getragen werden, dadurch hat man die freie Beweglichkeit aller Glieder, worauf es namentlich beim Bergsteigen sehr darauf ankommt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0192,
Blut |
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Bluts nicht schuldig sein, 4 Mos.
35, 27. Du sollst das unschuldige Vlut (dcn Mir5 an einem unschul-
digen Mt) aus Israel thun, 5 Mos. 19, lö.
Lege nicht das unschuldige Blut auf dein Volk Israel, 5 Mos.
21, 8. 9.
Verflucht sei, wer Geschenke
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0653,
von Unknownbis Unknown |
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im Berner Jura mitteilen, wo Erholungsbedürftige Aufnahme finden. Pensionspreis 34 Franken. Für gütige Auskunft zum Voraus besten Tank.
Von G. B. in B. Grwerbszweig. Würde mir eine werte Mitabonnentin mit Angabe eines passenden Erwerbszweiges an die Hand
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0364,
von Erreichenbis Erretten |
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. der da reitet, soll sein Lehen nicht erretten, v. is.
Errette den, dem Gewalt geschieht, Sir. 4, 9.
Lege dein Almofen an einen besonderen Ort; dasselbe wird
dich erretten aus allem Unglück, Sir. 29, 15. (S. Almosen
s. 7.) Wir aber sind
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0257,
von Denkenbis Denkzettel |
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Gottesfurcht an diesen
Orten, i Mos. 20, 11. Jacob, Laban möchte seine Töchter von ihm reißen, i Mos.
31, 31. Josephs Vrüder sollen nicht denken, daß er zürne, daß sie ihn
in Egypten verkauft, 1 Mos. 45, 5. Aber sein Herz (Jacobs) gedachte gar viel
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0070,
von Mauerbis Meister |
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70
Mauer - Meister.
Daß das Weib sich nicht scheide von dem Manne, 1 Cor. 7, 10. Gin Weib ist gebunden an das Gesetz, so lange ihr Mann lebet, 1 Cor. 7, 39. Christus ist eines jeglichen Mannes Haupt, 1 Cor. 11, 3. 4. Der Mann soll das Haupt
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0675,
von Unknownbis Unknown |
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dient zur Aufnahme von Haarnadeln, Stecknadeln usw., an das andere werden Broschen, Gürtel- und Hutnadeln usw. gesteckt, welche man dann beim Anziehen immer schnell und sicher zur Hand hat. Wer diese Kissen aber nicht liebt, kann auf den Toilettentisch
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0551,
von Häufenbis Haupt |
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auf seinem Haupt, 1 Mos. 40, 16. Israel legte seine Hand auf Ephraims Haupt, 1 Mos. 48,
14. 17.
Und aoß Salböl auf Aarons Haupt, 3 Mos. 6, 12. Ihr sollt eure Häupter nicht bloßen. , Mos. 10, 6. Ueber der Razaräer Haupt soll kein Schermesser
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0167,
von Bestreiterbis Beten |
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, 14. Ich aber bete (halte mich allein an das Gebet), Ps. 109, 4.
141, 5.
Um Weisheit soll man beten, Sprw. 2, 3.
Ob ihr schon viel betet, höre ich euch doch nicht; denn eure Hände sind voll Bluts, Esa. 1, 15.
Bete für sie (Babel) zum HErrn, Jer
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0085,
von Raubbis Recht |
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mich, tzohel. 2, 6; 8, 3. Der deine rechte Hand stärket, Ies. 41, 13. Der Mose bei der rechten Hand führete, Ies. 63, 12. Sollst dich darnach auf deine rechte Seite legen, Ezech. 4, 6. Dich wird umgeben der Kelch in der Rechten des Herrn, Hab. 2, 16. So
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0546,
von Unknownbis Unknown |
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im Ofen, so soll man es ruhig dort stehen lassen, nur selten die Ofentüre öffnen zum Nachsehen oder Verschieben des Bleches, wenn die Hitze etwa nur von einer Seite her kommt. Auch darf nichts anderes daneben im Ofen stehen, z. B. kein Topf
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0137,
von Beckerbis Bedenken |
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, 1 Cor. 11, 6. 7.
* Ich lege mein Wort in deinen Mund, und bedecke dich unter dem Schatten meiner Hände, Esa. 51, 16.
§. 2. Die Sünde bedecken, heißt nicht so viel, als ob GOtt sie nicht sehe, oder sehen sollte; denn da ist Alles bloß
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0437,
von Fürstenthumbis Fuß |
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.) Oder der an einem Fuß und Hand gebrechlich ist 3 Mos.
ZI, 19.
Und deine Füße sind nicht geschwollen diese 40 Jahr, 5 Mos.
8, 4. Neh. 9, 21. uergl. 5 Mos. 29, S. Nuth soll sich zu Boas Füßen (Fußpolster) legen, Ruth, 3, 4. Mephiboseth lahm
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
19. Septbr. 1903:
Seite 0091,
von Knarrende Stiefelbis Wie man Obst pflückt |
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ganz wesentlich. Alle Früchte, welche mit der Hand nicht zu erlangen sind. Werden, wenn sie als Tafelobst benützt werden sollen, mittels eines Obstbeutels abge-
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0184,
von Bindenbis Bissen |
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zu etwas verbindeu, daß mau es thnu oder lasseu solle.
Vist du an ein Weib gebunden, so suche nicht los zu werden,
i Cor. 7, 27. Ein Weib ist gebunden an das Gesetz, so lange ihr Mann
lebt, ib. v. 39.
§. 6. V) Einem, etwas, Einhalt thun
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0667,
von Unknownbis Unknown |
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und Salz hinzuzufügen. In Frankreich ist es üblich, ein vollständiges Suppen-wurzelwerk mit in den Hummertopf zu legen.
Ist der Hummer gar, so schreckt man sein Wasser mit kaltem Wasser ab und hebt ihn erst, wenn er kalt geworden ist, heraus. Sollen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0957,
von Tappebis Tartsche |
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der Hände zu verstehen geben könne; so sei auch erlaubt, die iunerliche Herzensfreude durch äußerliche Geberden, Bewegungen des Leibes, ja Hüpfen und Springen an den Tag zu legen. Sprang David, d. i. warf er die Hände aus einander, und tanzte, that
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0388,
von Unknownbis Unknown |
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Kognaks soll man in Holland vielfach Kornbranntwein nehmen. So hörte ich sagen. Probiert habe ich es nicht. E. T.
An B. U. in O. Brechdurchfall bei Kindern. Machen Sie einen Versuch mit "Enterorose". In allen Apotheken erhältlich. In meiner Familie
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0427,
von Frohlockenbis Fromm |
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und lantem Geschrei, anch mit Ineinanderschlagen der Hände die Freude des Herzens an den Tag legen, 2 Sam. 1, 2Ü. Ps. 42, 5. loben, 3 Mos. 9, 24. Von ledlosen Dingen ist es ein Bild allgemeiner Frende.
Frohlocket mit Händen, alle Völker
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0278,
von Durchläuternbis Dürre |
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. vgl. 1 Cor.
13, 12.
Dürftig
z. 1. Ist so viel als arm. S. arm.
Ist er aber ein Dürftiger, so sollst du dich nicht schlafen legen über seinem Pfande, 5 Mos. 24, 12.
Du sollst dem Dürftigen und Armen seinen Lohn nicht vorbehalten, v. 14.
- denn
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0712,
von Liegenbis Lippe |
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, 15. ingl. ?00 Benjamiter, Nicht. 20, 16.
z. 2. Wenn die linke Hand nicht wissen soll, was die rechte thut, Matth. 6, 3. so soll man seiner guten Werke vor sich und vor Andern gar nicht gedenken, um alle Ruhmsucht und alle Einbildung
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Meyers →
9. Band: Irideen - Königsgrün →
Hauptstück:
Seite 0867,
von Knäsbis Knaus |
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Garnlagen nicht auf-, sondern nebeneinander legen und überhaupt eine runde Form entstehen lassen. Die K. von Stein (s. Figur) gestattet, Knäuel von jeder gebräuchlichen Größe und Form zu wickeln. An einem gußeisernen Arm a ist ein Schwungrad c angebracht
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0622,
von Unknownbis Unknown |
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. Waschanstalt Hummel in Wädenswil I. S.
An K. I. in D. Weißer Federfächer. Die Reinigung muß vorsichtig vor sich gehen, daß die meist geleimten Federn sich nicht vom Gestell lösen. Am Besten legen Sie den Fächer auf ein weitzes Tuch und streichen
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Meyers →
8. Band: Hainleite - Iriartea →
Hauptstück:
Seite 0111,
von Handflüglerbis Handicap |
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der Besitzer des an Wert geringern Gegenstandes noch zugeben soll, um den wertvollern zu erhalten. Alle drei legen einen gewissen Einsatz nieder, ehe der Handicapper seinen Ausspruch thut, und hierauf stecken die beiden, welche tauschen wollen, eine Hand
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Brockhaus →
10. Band: K - Lebensversicherung →
Hauptstück:
Seite 0118,
von Kapitolinische Ärabis Kapitularvikar |
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für die Vermögensverwaltung der Diöcese zu wählen; beide fungieren bis zur Wiederbesetzung des bischöfl. Stuhles und haben dem neuen Bischof Rechenschaft zu legen. Der K. kann nur diejenigen Rechte ausüben, die nicht die Bischofsweihe voraussetzen; auch
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0119,
von Zerbrochenbis Ziehen |
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. Zeuge. Es soll kein einzelner Zeuge wider Jemand auftreten, 5 Mos. 19, 15. 16. Ich nehme Himmel und Erde heute über euch Zu Zeugen, 5 Mos. 30, 19. Siehe, dieser Stein soll Zeuge sein, Ios. 24, 27. Sei nicht Zeuge ohne Ursach, Spr. 24, 28. Und ich nahm
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0438,
Fuß |
Öffnen |
Gleiten, Ps 56, 14. Pf. 116, 8. Der unsere Seele im Leben behält, und lasset unsere Füße nicht
gleiten, Ps. 66, 9. Daß sie dich auf den Händen tragen, und du demen Fuß
nicht an einen Stein stößest, Ps. 91, 13. Matth. 4, 6
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Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0502,
von Grundsatzbis Grundsteuer |
Öffnen |
500
Grundsatz - Grundsteuer
während der Arbeit sicher geführt und an das abzu-
schneidende Holz angedrückt werden, auch ist eine
möglichst unbewegliche Ausstellung des ganzenWerk-
Fiss. 4.
zeugs nötig. Die Zähne der G. werden
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1112,
Wort |
Öffnen |
ewiglich, Esa. 40, 8.
Ich lege meine Worte in deinen Mund, und bedecke dich unter dem Schatten meiner Hände, Esa. 51, 16.
Also soll das Wort, so aus meinem Munde gehet, auch sein, es soll nicht leer wieder zn mir kommen, sondern thun
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Brockhaus →
1. Band: A - Astrabad →
Hauptstück:
Seite 0152,
von Adlisweilbis Administrator |
Öffnen |
150
Adlisweil - Administrator
Adlisweil oder Adliswil, Dorf und Gemeinde im Bezirk Horgen des schweiz. Kantons Zürich, an beiden Seiten der Sihl, über die hier zwei schöne neue Brücken führen, hat (1888) 2863 E., darunter 323 Katholiken, Post
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0373,
von Unknownbis Unknown |
Öffnen |
Personen. Oder kochen Sie die doppelte Ration Fleisch und legen es den nächsten Tag nur in die heißgemachte Suppe, wodurch Brennmaterial und Mühe erspart wird. Wünsche besten Erfolg. R.
An M. in S. Wachs zu Parkettböden. Sie lassen gelbes Wachs gut
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Brockhaus →
8. Band: Gilde - Held →
Hauptstück:
Seite 0064,
von Glaubersalzwässerbis Gläubigerversammlung |
Öffnen |
gewähren, ob das Geschäft zu schließen
oder fortzuführen ist, wo und unter welchen Bedingungen Gelder, Wertpapiere und Kostbarkeiten zu hinterlegen sind, wie oft und in welcher Weise der
Verwalter Bericht erstatten und Rechnung legen soll, zu
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0493,
von Unknownbis Unknown |
Öffnen |
Böden erstellt werden sollen, so möchte ich anfragen, ob es ratsam sei, Linoleum auf alle Böden zu legen, welche nicht ganz glatt sind, kann man diese event. abhobeln und ausgleichen lassen, oder ist Parquet vorzuziehen? Wie verhalten sich die Preise
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
29. August 1903:
Seite 0068,
von Schlaflosigkeitbis Kerbelrüben |
Öffnen |
Schwingen bewegen.
Um ein Kind einzuschläfern, gibt es nichts Besseres, als seine Hand zu halten und sachte der Reihe nach an jedem Finger zu ziehen und dabei zu sagen: "Ba, be, bi, bo, bu, bum!" oder ähnlichen Unsinn.
Bleiben diese Mittel erfolglos
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0388,
von Fälschenbis Falten |
Öffnen |
. (Der König, wenn er auf den Gallerten hernm qeht, wird gleichsam gefesselt), Hohel. 7, 5. (Wenn er dich in'deiner geistlichen Schönheit ftkht. kann er dich nicht genug ansehen.)
§. 2. Die Hände falten, heißt, sie ausstrecken, und au einen legen. Wenn nun
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1% |
Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0043,
von Hauptbis Haus |
Öffnen |
ihre Hände auf'das Haupt des Farren legen, 3 Mos. 39, 10. 3 Mos. 16, 31. Deß Blut sei auf seinem Haupt, Ios. 3, 19. Iosua berief ihre Aeltesten, Häupter, Nichter und Amtleute, Ios. 33, 3; 34,1. Wenn du sieben Locken meines Hauptes flöchtest, Richt. 16,13
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Meyers →
17. (Ergänzungs-) Band →
Hauptstück:
Seite 0571,
von Methylacetanilidbis Mexiko |
Öffnen |
; es wirkt lange nicht so gefährlich wie Chloroform auf Puls und Respiration. Englisches M. (M.-Richardson, Methylene)istein Gemisch von Methylalkohol mit Chloroform, welches besser wirken soll als M. oder reines Chloroform.
Mrttenleiter, 2) D ominikus
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0061,
von Angesicht Christibis Angreifen |
Öffnen |
HErrn gewandt und ihm den Rücken zugekehrt, 2 Chr. 29, 6.
Israel soll sein Angesicht von Gräueln wenden, Ezech. 14, 6.
Die Bitte des Elenden schlage nicht ab, und wende dein Angesicht nicht von den Armen (nimm dich ihrer an), Sir. 4. 4.
Wende dein
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0582,
von Unknownbis Unknown |
Öffnen |
verwendet werden, nicht. Sterilisieren Sie die Früchte und Konfitüren, dann ersparen Sie Salicyl und Zucker. Die dadurch erzielte Haltbarkeit ist die beste und an Geschmack und Frische sind solche sterilisierte Früchte unerreichbar. G.
An F. Sch. in H
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Meyers →
19. Band: Jahres-Supplement 1891[...] →
Hauptstück:
Seite 0570,
Krokodile (Brutpflege, Sommerschlaf) |
Öffnen |
Verletzten Rücksicht nehmen. 2) Wenn der Schuldige in den Fällen der leichtern Vemögensdelikte den Beschädigten rechtzeitig entschädigt, so soll von Verurteilung zu Strafe Abstand genommen werden dürfen. Diese Bestimmung kommt nicht zur Anwendung, wenn
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Brockhaus →
14. Band: Rüdesheim - Soccus →
Hauptstück:
Seite 0341,
von Saugheberbis Säugling |
Öffnen |
der Brust ist nicht immer genügender
Grund, das Kind nicht mehr zu stillen. Das An-
legen von Kautschukhütchen ermöglicht auch bei wun-
der Vrust das Säugen, schützt die Vrust vor weitern
Verletzungen und befördert die durch Reinlichkeit,
Salben
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1042,
von Verhurenbis Verkehrt |
Öffnen |
Begehrens streben, und solche in
einem seinen guten Herzen wyhl bewahren solle, so
spricht er:
Kaufe Wahrheit, und verkaufe sie nicht, Sprw. 23, 23.
§. 3. b) Einen in die Gewalt der Feinde übergeben. GOtt hat an den Sündern ein Mißfallen
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0285,
von Egyptischbis Ehe |
Öffnen |
, fortgepflanzt, und dessen Wohlsein befördert werde.
Lege dich zu deines Bruders Weibe, und nimm sie zur Ehe,
1 Mos. 38, 8. Darnach schlaf bei ihr, und nimm sie zur Ehe, und laß sie dein
Weib sein, 5 Mos. 21, 13. Priester sollen leine Wittwe noch
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0933,
von Steuernbis Stimme |
Öffnen |
auf GOtt im Leiden das Ende zu erwarten/ Auch bewies Christus durch sein Schweigen das Bewußtsein seiner Unschuld, in welchem er sich zu vertheidigen nicht bedürfte; seine über alle Rache erhabene Würde, und die Ueber-legenheit über seine Richter
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0% |
Brockhaus →
13. Band: Perugia - Rudersport →
Hauptstück:
Seite 0864,
von Riemenschlösserbis Riemer |
Öffnen |
,
auf der Welle festgekeilten N. (Festscheibe) eine
lose auf der Welle sitzende R. (Losscheibe, Leer-
scheibe) an, auf welche der Riemen mittels des
Riemenführers (s. d.) geschoben wird, wenn die
Arbeitsmaschine still stehen soll. (S. Riementrieb
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0% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0979,
von Tochterrechtbis Tod |
Öffnen |
, die noch unberathen ist, macht dem Vater viel
Wachens, Sir. 42, 9. HErr, meine Tochter ist jetzt gestorben; aber komm, und lege
die Hand auf sie, so wird sie lebendig, Matth. 9, 18. Meine Tochter wird vom Teufel übel geplaget, Matth. 15,
22. 28
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0% |
Meyers →
14. Band: Rüböl - Sodawasser →
Hauptstück:
Seite 0935,
Sicherheitsvorrichtungen (an Maschinen) |
Öffnen |
, ebenso breit wie diese, läuft dann aber spitz nach der Scheibe hin aus. Soll der Riemen aufgebracht werden, so wird er zuerst mit der Hand auf die stillstehende Scheibe aufgelegt, und war, während er mit seinem treibenden Trum durch die Gabel
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0% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0577,
von Herrscherbis Hervorbrechen |
Öffnen |
. 37, 8. Und sollst nicht mit der Strenge über sie herrschen, 3 Mos. 25,
43. 53.
Das wird des Königs Recht sein, der über euch herrfchen wird,
i Sam. 8, ii. Siehe, das ist der Mann ? daß er über mein Volk herrsche
(i!im den Inum anlege), 1 Sam. 9
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0% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0771,
von Niemandbis Niesroch |
Öffnen |
, 5. (S. Nächster §. 1.) Vor GOtt ist Niemand unschuldig. Nah. 1, 3. GOttes Hand kann Niemand entfliehen, Tob. 13, 2. Du sollst Niemand rühmen um seines großen Ansehens willen,
Sir. 11, 2.
Niemand kann GOttes Werke aussprechen, Sir. 16, 2
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0862,
von Schänderbis Schatten |
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, 15. Hiob 40, 16.17. Ier. 6, 4. Ion. 4, 5. 6. Marc. 4, 32.
Denn darnm sind sie unter die Schatten meines Dachs eingegangen, 1 Mos. 19, 8.
Du siehest die Schatten der Berge für Leute an, Richt. 9, 36.
Soll der Schatten (am Sounenzeiytr) zehn
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0877,
von Schminkenbis Schnecke |
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, 9. c. 50, 12. vergl. 2 Mos.
28, 4 ff. des Tempels, 1 Macc. 1, 23. Mußte Israel ablegen, 2 Mos. 33, 4. 5. s. Legte Judith an, Jud. 10, 4. 5. Schmuck an den köstlichen Schuhen (Fußbänder) will der HVrr
wegnehmen, Esa. 3, 18.
Du sollst
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0909,
von Siegenbis Silber |
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Raths und Reichs völlig kundig geworden sind, Eph. 3, 5. Wer ist würdig das Buch aufzuthun, und seine Siegel zu
brechen? Offb. 5, 2. c. 6, 1. c. 8, 1.
0 daß ich könnte ein Schloß an meinen Mund legen, und ein festes Siegel
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Brockhaus →
16. Band: Turkestan - Zz →
Hauptstück:
Seite 0111,
Unterwasserboote |
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große seitliche horizontale Ruderflossen, die auch drehbar um die Horizontalachse sind, sollen das Eintauchen oder das Horizontalsteuern erleichtern. Die Vertikalruder zur Innehaltung der Kursrichtung werden mit der Hand gedreht. Das Boot trägt
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0176,
von Beweglichbis Beweisen |
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.) darthun, und vor Augen legen, daß sich die Sache so und nicht anders verhalte, Sir. 39, 11. Joh. 18, 23. Röm. 2, 15. c. 3, 9. A.G. 25, 7. Ebr. 6, 17.
Darum habe ich (Elihu) mich gescheuet, und gefürchtet, meine Kunst an euch zu beweisen (meine
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Brockhaus →
2. Band: Astrachan - Bilk →
Hauptstück:
Seite 0995,
Bier und Bierbrauerei |
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Haufenführen auf «kalten Schweiß» und auf «warmen Schweiß». Im erstern Fall fühlt sich der Haufen beim Einstechen der Hand nicht so warm an der Oberfläche an, eher kühl und naß, im letztern warm und dämpfend. Eine zwischen diesen beiden Methoden liegende
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1101,
von Widerfahrenbis Widerstand |
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) Halte ob dem Wort ? zu strafen die Widersprecher, Tit.
Widerstand, Widerstehen
Sich wider einen setzen. Die Gläubigen legen die Waffen des Lichts an, und streiten unter der Fahne ihres Heilands ritterlich, daß sie nicht vom Tenfel überwunden werden
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Mercks →
Hauptstück →
Warenbeschreibung:
Seite 0319,
Leinengarn |
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. Die Masse soll für die gewöhnlichen Zwecke, zu Holzarbeiten, Buchbinderei, Papier- und Zündholzfabriken etc. ganz wie gewöhnlicher L. dienen, ist aber nicht hellfarbig, sondern braun. Da bei der Ware die Kosten und Gefahren des Trocknens erspart, sind
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0144,
von Begräbniß Christibis Behalten |
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wickeln. Seinen Leichnam will ich küssen. Dann wird sein Leiden mir zu statten kommen. Sein Andenken will ich in meinem Herzen versiegeln. Die Liebe soll das Siegel sein. Wenn ich sterbe, will ich mich sanft in seine Arme legen; wie wohl werde ich
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Meyers →
15. Band: Sodbrennen - Uralit →
Hauptstück:
Seite 0532,
von Tastebis Tastsinn |
Öffnen |
wir die Gewichte auf die Hand legen und zugleich Bewegungen mit der Hand ausführen.
Die zweite Art von spezifischen Empfindungen, welche uns der T. vermittelt, sind die Temperaturempfindungen (Temperatursinn). Wir haben nur innerhalb ziemlich enger
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0017,
von Abgürtenbis Abidan |
Öffnen |
wird abgehauen etc. Matth. 3, 10. c. 7, 19. Luc. 3, 9. Diejenigen, so nicht an seiner Güte bleiben, werden von dem Genuß der göttlichen Gnadenmittel ausgeschlossen. Röm. 11, 22. Die Ursach denen, so Ursach suchen, 2 Cor. 11, 12.
Abheben
Etwas
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0020,
von Engelbis Erheben |
Öffnen |
auf dem ganzen Erdboden wohnen, Apg. 17, 26.
Erde. So lange die Erde stehet, soll nicht aufhören Samen und Ernte, 1 Mos. 8, 22. Nun werde ich mich in die Erde legen, Hiob 7, 21. Du wirst mich wieder zu Erde machen, Hiob 10, 9. Schauet unten
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0900,
von Seimbis Selbstbetrug |
Öffnen |
Einer öffnete seine Seite mit einem Speer,
Joh. 19, 34. IEsus zeigte seinen Jüngern die Hände und seine Seite, Joh.
20, 80.
Reiche deine Hand her und lege sie m meine Seite, Joh.
20, 27. Ein Engel schlug den Petrus an die Seite, A.G. 12
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Brockhaus →
7. Band: Foscari - Gilboa →
Hauptstück:
Seite 0440,
von Fuß (in der Orgel)bis Fußboden |
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verkehren pfle-
gen) dürfen F. ohne polizeiliche Genehmigung bei
Strafe bis 150 M. oder von Haft nicht gelegt wer-
den (Teutsches Strafgefetzb. §. 307). Ist durch die
fahrlässige unerlaubte Legung ein Mensch verletzt,
so haftet der Leger
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0014,
von Blößenbis Bosheit |
Öffnen |
. 10, 16. Den Bock soll er lebendig vor den Herrn stellen, 3 Mos. 16, 10. Dem Bock auf das Haupt legen, 3 Mos. 16, 21. 22. Nicht durch der Böcke oder Kälber Blut, Hebr. 9, 12. 13.
Boden. Der Kasten soll drei Boden haben, 1 Mos. 6, 16. Das übrige Blut
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0604,
von Hossabis Hülfe |
Öffnen |
, oder Feldes, / Sam. 14, 14.
Hüfte
§. 1. 1 Mos. 24, 9. c. 32. 32. 2 Sam. 20, 8.
Ofsb. 19, 16. Darauf schlagen war ein Zeichen der Traurigkeit, Ier. 30, 6. c. 31, 19. vergleiche c. 4, 31. die Hand darunter legen. (Hand
z. 17
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1075,
von Wagebis Wahrhaftig |
Öffnen |
, 6.
Man hat dich in einer Wage gewogen, und zu leicht erfunden, Dan. 5, 27. (S. Leicht §. 1.)
§. 2. Offb. 6, 5. deutet es eine Huugcrsnoth an, in der man das Getreide nicht messen, sondern abwägen wird.
8. '3. GOttes Wage ist seine
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0373,
von Erwehrenbis Erwürgen |
Öffnen |
.
Wenn ich dir ihn nicht wieber bringe, so erwürge meine beiden
Söhne, 1 Mos. 42, 37. Den Unschuldigen und Gerechten sollst du nicht erwürgen
2 Mos. 23, 7.
Und erwürge ein Jeglicher seinen Bruder, Freund und Nächsten
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Mercks →
Hauptstück →
Warenbeschreibung:
Seite 0513,
Seide |
Öffnen |
pergamentartiges Häutchen ist. Die Länge des einzigen, die ganze Hülle bildenden Fadens soll 3500-3700 m betragen, wovon jedoch für die Verarbeitung zu langer S. nur etwa 300-600, selten bis 900 m zu erlangen sind. Die Kokons haben höchstens
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0875,
von Schlundbis Schmähen |
Öffnen |
oder von ihr auszuschließen; Verordnungen zu machen, insonderheit Sünde zu vergeben und zu behalten. Des Abgrunds: die päpstliche Gewalt, Offb. 9, 1.
Und will ihm die Schlüssel zum Hause Davids auf seine Schulter legen, Gsa. 23, 32. (Cliakim soll
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1044,
von Verknüpftbis Verkürzen |
Öffnen |
verkündigen seine gewaltigen Thaten seinem Volk,
Ps. m, 6. Ich werde nicht sterben, fondern leben, und des HErrn Werk
verkündigen, Pf. 118, 17. Verkündiget, wie hoch sein Name ist, Esa. 12, 4. 'Ich will meinen Geist auf ihn legen, und er soll
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1137,
von Zuschandenbis Zuversicht |
Öffnen |
auf seine Schulter legen; daß er aufthue, und Niemand zuschließe; daß er zuschließe, und Niemand aufthue, Esa. 22, 22.
§. 2. Das Herz, unbarmherzig sein, die liebethätigen Bewegungen znrück treiben.
Deine Hand soll nicht aufgethan sein, immer zu
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0275,
von Dreschzeitbis Drücken |
Öffnen |
oder in Verlegenheit zu setzen suchen, Ind. 14, 5.
Die Sodomiter auf Lot, i Mos. 19, 9. vergl. 2 Petr. 2, 7.
Die Egypter das Volk Israel, 2 Mos. 12, 33.
Wenn du Geld leihest meinem Volk, das arm ist bei dir,
sollst du ihn nicht zu Schaden
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Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0054,
von Aufbrausenbis Auferstehung |
Öffnen |
54
Aufbrausen - Auferstehung.
Bauchseite, an welcher der Magen liegt, wahrgenommen. Bei zunehmender Gasentwickelung erscheint auch die rechte Bauchwand ausgedehnt. Die Lebensgefahr ist beim A. sehr bedeutend, und wenn die Gase nicht entfernt
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Brockhaus →
17. Band: Supplement →
Hauptstück:
Seite 0542,
Handwerkerfrage (Innungen) |
Öffnen |
540
Handwerkerfrage (Innungen)
weiten Kreisen üblichen Vereinigung mehrerer Gewerbe in einer Hand nicht vertragen.
Innungen. Den Innungszwang fordern die Handwerker, weil sie meinen, daß mit den fakultativen Innungen nichts zu erreichen sei
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1094,
von Weissagerbis Welt |
Öffnen |
, 68.
Weissager
1) Wahrsager, welche sich unerlaubter Mittel bedienen, 1 Sam. 6, 2. Falsche Propheten, Esa. 44, 25. Ier. 27, 9. Plauderer, Ier. 50, 36. 2) Ein wahrer Prophet, Ier. 29, 26. 3) Ein Schriftansleger, 1 Cor. 14, 29. 1) Soll nicht unter
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0411,
von Flucherbis Fordern |
Öffnen |
aufbauen würde,
Ios. 6, 26.
Iotham dem Abimelech, Nicht. 9, 20. David dem Mörder Ioab, 2 Sam. 3, 29. Elisa den Knaben zu Bethet, 2 Kon. 2, 24 2c. *"*Gines egyptischen Mannes Sohn fluchte dem HErrn, und
ward gesteinigt, 3 Mos. 24, 10 ff. Bileam soll
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Brockhaus →
12. Band: Morea - Perücke →
Hauptstück:
Seite 0882,
von Paradeadlerbis Paradiesvögel |
Öffnen |
sie Konterparade oder Kavationsparade
(weil die feindliche Klinge kaviert, d. h. umgangen
wird) oder auch Zirkelparade (weil die Hand des
Fechters eine zirkelförmige Bewegung macht). Beim
Hiebfechten wird die P. nicht streichend oder
ziehend wie beim
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0023,
von Falschbis Ferne |
Öffnen |
. Die Weisen können nicht fehlen mit Rathen, Ier. 18, 18. Der Most soll dir fehlen, Hos. 9, 2.
Feind. Aber diese Flüche wird der Herr alle auf deine Feinde legen, 5 Mos. 30, 7. Deinen Feinden wird es fehlen, 5 Mos. 33, 29. Da ward Saul Davids Feind
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Meyers →
18. Band: Jahres-Supplement 1890[...] →
Hauptstück:
Seite 1000,
von Werkzeugebis Werunsky |
Öffnen |
geschoben, denselben nicht nur genügend festhalten, sondern auch zentrieren sollen. Einen sehr einfachen Dorn dieser Art zeigt Fig. 2. Auf der zwischen den Drehbankspitzen auf gewöhnliche Weise in Umdrehung zu versetzenden Spindel AA befindet sich ein Rohr
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0832,
von Richtplatzbis Rind |
Öffnen |
, 6. Die Straße, so die richtige hieß, A.G. 9, II.
§. 2. Machet richtig seine Steige, Matth. 3, 3. Luc. 3, 5. Die Wege, wo Christus wandeln und lehren soll in seinem Amt, sollen durch wahre Buße, ohne welche sein Evangelium in den Herzen nicht
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0457,
von Gefälligbis Gefängniß |
Öffnen |
, und bemüht sich, solche gefangen zu nehmen; allein sie leg n die Waffen des Lichtts an, Röm. 13. 12. und willigen nicht darein.
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Brockhaus →
3. Band: Bill - Catulus →
Hauptstück:
Seite 0166,
von Blutegel (künstlicher)bis Blutegelzucht |
Öffnen |
; eine mexik. Gattung (Haementaria) dient auch zu mediz. Zwecken, ihr Biß soll mitunter nachteilige Folgen haben.
Der medizinische B. findet sich in zwei nicht scharf voneinander geschiedenen Abarten; einer mehr nördlichen, dem deutschen B. (Hirudo
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0541,
Halten |
Öffnen |
, wie mit der Sünde,
Röm. 5, 15. (Od. fragend: Soll fichs nicht mit der Gnt,c
ebenso mrhnltm, wie mit der Sünde? d. h. das; die Gnade
und ihre heilsamen Folgen sich ebenso auf Hlle erstreckt», als
die Sünde.)
z. 11. VIII) Sich an
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0044,
von Allonbis Allwissenheit |
Öffnen |
. 33.
Sei nicht laß, Allmosen zu geben, Sir. 7, 11.
Leg dem Allmosen an einen besondern Ort, dasselbe wird dich erretten aus allem Unglück, c. 29, 15. Habt acht auf eure Allmosen, daß ihr die nicht gebt vor den Leuten, Matth. 6, 1.
Wenn du nun
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0107,
von Trockenbis Trunken |
Öffnen |
Jordan, Ios. 4, 22. Thau auf dem Fell und auf der ganzen Erde trocken, Nicht. 6, 37. 39. 40. Daß die beiden (Elia und Elisa) trocken durchhin gingen, 2 Kön. 2, 8. Und er das Trockene wiederum wasserreich macht, Ps. 107, 35. Und alle sich legen an
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Meyers →
16. Band: Uralsk - Zz →
Hauptstück:
Seite 0448,
Weben (Handwebstuhl) |
Öffnen |
Platinen aus dem Bereich der Messer zu bringen, welche mit den Schäften nicht gehoben werden sollen. Von allen zu diesem Zweck erfundenen Einrichtungen ist diejenige am einfachsten und daher am häufigsten in Gebrauch, welche in Fig. 9 skizziert
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0378,
Essen |
Öffnen |
auf, und gehe weg, und
lege dich zur Ruhe, Sir. 31, 25. O Tod, wie bitter bist du - dem, der noch wohl essen mag,
Sir. 41, 2. Sorget nicht smncht nicht zn enrer Hnuptsorae) für euer Leben,
was ihr essen und trinken werdet, Matth. 6, 25. Luc. 12, 22
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0762,
von Nangebis Narr |
Öffnen |
gebären, deß Namen sollst du IVsuZ
heißen, Matth. 1, 21. Gmanuel, v. 23. So viel ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, GOttes
Kinder zu werden, die (nämlich) an seinen Namen qlauben,
Joh. 1, 12. Wer aber nicht glaubet, der ist schon
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Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0785,
von Monumenta Germaniae historicabis Moor |
Öffnen |
wurden, den Leges und Diplomata wurden folgende neue Abteilungen gebildet: Autores antiquissimi (Geschichtschreiber des Überganges aus der römischen in die germanische Zeit), Epistolae (Briefe) und Antiquitates (Denkmäler); für die noch nicht
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